امیرمؤمنان علیه السلام ضمن ایراد خطبه ای درباره حضرت امام زمان و یارانش فرمود:
«از اهواز یک نفر، شوشتر یک نفر، شیراز سه نفر، اصفهان چهارنفر، بروجرد یک نفر، نهاوند یک نفر، همدان سه نفر، قم ده نفر،....
امیرمؤمنان علیه السلام ضمن ایراد خطبه ای درباره حضرت امام زمان و یارانش فرمود:
«از اهواز یک نفر، شوشتر یک نفر، شیراز سه نفر، اصفهان چهارنفر، بروجرد یک نفر، نهاوند یک نفر، همدان سه نفر، قم ده نفر،....
باران چشم هایمان ...
برای یک لحظه دیدارتان....
بس نیست میدانم...
در سبک زندگی اسلامی عملی وجود دارد که با اجرای آن رزق زیاد، عمر طولانی و اخلاق نیکو میشود و ترک آن سبب فاصله گرفتن خدا از انسان میشود.
به گزارش خبرنگار فعالیتهای قرآنی خبرگزاری فارس، نشست تخصصی «نقش صله ارحام در زندگی اسلامی» با حضور «حجتالاسلام شهاب مرادی» کارشناس خانواده، به همت بخش «مدینهالعلم» (حوزوی) در سالن شماره دو بیستویکمین نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم برگزار شد.
ما در عرصه غیبت باید برای رشد فردی و اجتماعی خود بکوشیم.
برای رشد فردی نیز باید به رشد معنوی، رشد عقلانی، رشد تخصصی و مهارتی و رشد عاطفی نظر داشته باشیم.
تأکید زیاد بر بعد عاطفی و بی توجهی به بعد عقلانی و معنوی می تواند منجر به ایجاد تأثیر نامطلوب فرهنگی شود، و همین مسئله می تواند باعث فهمی غلط از مقوله انتظار شود.
آیات 106 و 107 به دو گروه از انسان ها می پردازد: گروه اول کسانی هستند که در قیامت با چهره ای نورانی محشور می شوند و گروه دوم هم کسانی اند که با چهره ای تاریک و سیاه در محشر حاضر می شوند. (یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ)
جزء چهارم قرآن کریم که از آیه 93 سوره آل عمران آغاز و به آیه 23 سوره نساء ختم می شود در بردارنده آموزه ها و پیام های روح افزای الهی است که این نوشته تعدادی از آنها را نقل می کند:
آیه 97 سوره مبارکه آل عمران آیه ایست که با نزول آن، وجوب حج به مردم اعلام شد.(وَ لِلَّهِ عَلىَ النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ) البته نه تشریع ابتدایى و بى سابقه؛ بلکه تشریع امضایى نسبت به تشریع قبلى ابراهیم علیه السلام.[1]
به عبارت دیگر این آیه حکم جدیدی را بیان نکرده؛ بلکه حکمی که از زمان ابراهیم علیه السلام و یا حتی حضرت آدم علیه السلام وجود داشت [2] را مجدد به مردم اعلام و انجام آن را واجب کرده است.
تنها شرطى که در آیه براى وجوب حج ذکر شده مسئله استطاعت و یا همان توانایی است (مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا) که در روایات اسلامى و کتب فقهى، به داشتن زاد و توشه، وسیله سفر و توانایى جسمى، باز بودن راه و توانایى بر اداره زندگى به هنگام بازگشتِ از حج تفسیر شده است. [3]
از وابستگى رژیم طاغوتى پهلوى - که بدتر از رژیم مرتجعِ روسیاهِ قاجار بودند - به انگلیس و بعد به آمریکا، چیزهاى زیادى هست که جوانهاى عزیز ما باید بدانند. وابستگى اینها به حالت شرمآور رسیده بود. بعد از انقلاب، یکى از دیپلماتهاى برجستهى آمریکا این را گفت و نوشت؛ گفت ما بودیم که به شاه میگفتیم شما به فلان چیز احتیاج دارید، به فلان چیز احتیاج ندارید!